昆山之上,作为玉虚祖师,黄昊正在严格规划。
作为一个仙侠小说家,自然知晓昆仑山在神话中的地位。
乃是世界的中心。
传闻昆仑山,分为三个层次,一层为良风山,登上去可以长生不老,百病不生,虽无神通道法,却也益寿延年。
二层名为玄普山登上去便能呼风唤雨,成为神只,具有不可思议的威能。
三层则是昆仑之巅登上去可以立地成仙。同时也传闻为“太帝”之所。
太帝,即天帝,大天尊,而大天尊,又是元始天尊的化身。
具有九层之宫阙,即“玉虚宫”也。
黄昊亦是如此规划,将昆山布置了禁制。
良风之山,即山外之山,并不涉及洞天,设下了禁空之法禁,唯有徒步攀登,每步,又有幻境,重力山势压迫。
这一关,是给普通众生留的一线生机。
若能攀登山顶,即传授长生仙道,但并不涉及根本。
第二层,即勘破玄机,进入昆山洞天之中,洞天之中亦有山也,是为玄普。
上有神考,通过神考,获得神权天职。
黄昊成为玉虚宫主后,就掌握了封神的能力,而且不是香火神,是后天权柄神,这是堪比天庭破碎封神榜的能力,比之“鸿蒙紫霄真灵榜”,只能说差在了数量上,质量上不差。
毕竟鸿蒙紫霄真灵榜能封亿万真灵,甚至还能复活,只是权柄神只能留名在册,受其所制,香火神则完全被其操控。乃是开辟一方神庭的利器。
只要能通过考核,他便会启用这些神只,作为自己太阳星君为主的“天明系”神只,或者引荐到黄天这位天庭太子处。
而在第三层,真正的昆仑山巅,则是黄昊亦自身念头,设置的“昆仑界”,是念头世界,唯有通过前两项,又符合某种条件,才能以念入法界,进行昆仑十二金仙的考核。
黄昊自从用大日郁仪钟声传三界九洲,要开道统,确实不少人往中神洲赶来。
九洲修士变多了,可内卷也变严重了,比如神道,天庭最低级的七品天神职位,凡间地只,要去考,如今自身实力得达到五品,即阳神层次了。
天庭五品职位,就得拥有天神层次的实力了,那些飞升上去的天仙,也都是这般,便是五品职位,也分实权和虚权。
再这样下去,已经可以看得见几万年后的未来,只怕要天仙才能授七品神职,就像是千辛万苦考上了状元,结果从县令做起一般。
不过卷归卷,发展却是越来越迅速了。
黄天本来以为百年才能让凡间百姓完全适应全民修行,结果两三年就普及了,不必天庭普及,各种门派自告奋勇就建立了各种道院,一边供奉天神地只,奉献香火,让学仙之人,每日虔诚礼拜神明,一边传播仙学。
竟然兼顾了香火信仰发展,一个修士的信仰,顶得上曾经的一百个普通百姓。
毕竟一个修士一般只信一尊神,以此神为心将,修炼此神道统传下的仙法。
比如水仙道统便供奉碧波教主,或者真武大帝,水德星君,这样修行水仙之法有加成。
雷法道统,便供奉九天应元府上的九色雷帝。
当然,这些都是所谓的“神仙道统”,即修仙,但领神职,属于“预备编制”。
纯粹的天仙道统,是不拜任何人的。
这么卷的环境下,一部分人想要继承“大日纯阳道统”,一部分则想要获得“预备编制”,毕竟天庭之中好修行。
但这都是普通学仙之众,中神洲本地的诸多神只,精灵,虽说也被吸引了一部分。
可上次老丹开讲先天丹法,无上天仙丹道,没有几个可以参悟,便叫一部分人觉得,黄昊可能也是如老丹一般,自称什么天仙教主,丹道祖师,可是教的东西,没有人可以听懂。
黄昊要传神仙道法,可神仙道到处都是,根本没有必要去黄昊这里学。
只有冲着黄昊这个人来的,或者知晓背后是“黄天圣德太子”。
乃至于东南西北四海龙王,一边将南海墟事建立,一边筹措资金,却感应到了黄昊在中神洲开宗立派。
东海龙王刚刚才在天龙老祖那里挨骂,此时见机,便知晓乃是最后一博了。
却将自己的嫡子小黄龙叫了出来。
这小黄龙也有些来历,乃是当初黄天设计九洲祖脉吞龙太微,东海龙王身和九洲水龙之脉,贴合了九洲祖脉,相互交感之中,有一地脉石卵,受了精,孵化出来这条小黄龙,天然带有一些气数。
“我有嫡子九个,你大哥,在大精进佛祖那里司钟,你二哥,在天庭华表柱上盘旋,你三哥在真武大帝座下列队仪仗,你四哥在碧波教主那里修行水德,你五哥在北方上帝那里做元帅,你六哥在紫微大帝处做门侍,你七哥在罗酆天中司龙鬼,你八哥在雨部任云官,唯有你,如今还没有一个好的去处,本来是想走通圣德太子的关系,你做他的执金卫,但前些年父王恶了他,故而不曾为你安排成功。”
“如今那太阳星君开辟道统,你便前往,或许有个出路。”
小黄龙乖巧点点头,他虽是海龙,可兼具山龙之性,所起之水,连泥带沙,因此被叫小黄龙。
却是往那中神洲而去,想要获取到成为太阳星君嫡传的机缘。
除了了这位,那原本在太皇黄曾天上看守门庭的先天阳神“推云郎”也心生向往,却拍拍风声兽的脑袋:“走,我们也去试试。”
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