并且，这些被流放之人的后代，也世世代代是奴籍，他们从出生那一刻起，就只能给别人当奴隶，如此循环往复。
第三，被罚没为贱籍，或沦为社会最底层，或成为奴隶。
古代社会按照阶级来分，主要有士农工商这四个阶级，但还有一个阶级比商人的地位还要低，那就是贱民了，也就是贱籍，这些人多半都是罪犯及其家属。
官员犯罪，其家属就有可能被罚没为贱籍，这是一种保留劳动力的措施，但也是需要接受惩罚的，比如贱民不能参加科举考试，不能当官，不能跟平民通婚，能够从事的职业也十分有限，而且都是下九流职业，比如舞乐、戏曲、娼妓、媒婆、佣人，等等。
当然了，绝大多数犯官家属被罚没为贱籍之后，会在社会上与平民混居，但也有很多女眷到皇宫或者官员家中服役，成为官奴婢，比如太监、宫女，等等。
举个例子说，唐朝时期武则天的贴身宫女上官婉儿，就是因为祖父上官仪犯罪，而跟母亲一起被罚没入宫为奴的，她从小就是个打杂的宫女，只不过后来武则天赏识她，让她脱离贱籍，成为宫中女官的。
当然了，在皇宫中当奴隶，远比在社会上受歧视要好得多，至少生活待遇要好一些，而且还有机会脱离贱籍。
除了上官婉儿之外，唐朝有几个皇帝的母亲都曾是贱籍，比如唐肃宗的皇后吴氏、唐宣宗的生母郑氏，他们的母亲被皇帝临幸之后生下皇子，就得到了脱离贱籍的机会，还成为妃子，甚至是皇后、皇太后。
与在皇宫中服役相比，成为官员奴隶的女眷，待遇就要差得多了，这些女眷有些从事端茶送人等工作，有些则成为官员的家妓，靠才艺和美色取悦主人，遭受肆意践踏，甚至还可以被当做商品随意买卖。
比如说，宋朝时期着名文人白居易在当官的时候，家中就豢养了很多歌妓，其中最着名的当属小蛮和樊素了，白居易甚至写诗歌颂她们，“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，她们就是典型的贱籍，是白居易花钱买来的。
至于说，小蛮和樊素为何成为贱籍，多半是因为家人犯罪，导致她们受到牵连，被罚没为贱籍的。
第四，被当做商品买卖。
古代女人社会地位本来就低，民间闹饥荒的时候就经常有卖妻事件发生，因为这是合法的，官府不会干涉。
甚至，官府也参与女人的买卖，比如官员犯罪之后，其女眷就可能被当做商品卖掉，从而捐取银两。
清朝时期，曹雪芹的舅姥爷李煦长期担任苏州织造，曹家败落之后，雍正帝对李煦展开调查，最终以亏空银两为由（实际上是政治报复，李煦支持的是皇八子胤禩），将李煦抄家，房屋送给年羹尧，家人包括女眷、孩童、家仆在内二百余口人，全部送到市场上标价贩卖，用得来的银两补上亏空。
只不过，当地人知道李煦是旗人，所以都不敢买而已，后来这些人中相当大一部分人被雍正帝赏赐给大臣，只有很少一部分人被卖掉了。
可见，犯官的女眷确实是可以买卖的，这些女眷可能会成为贱籍，沦落为奴婢，甚至被卖到青楼，但也有一些女眷成为官员的妻妾，依然享受贵族待遇。
而在曹雪芹写的《红楼梦》中，也有类似的场景，贾府被抄之后，府中女眷、丫环都被送到市场上贩卖，按照阶级等级及姿色、才能等区分价格。
总结一下：古代官员被抄家之后，家人多半会受到牵连，女眷也不例外，官府会根据不同情况对她们实施不同惩罚，或被杀，或成为贱民，或罚没为奴为婢，或被流放，或被当做商品一样买卖，总之哪个下场都不太好。
知县彭叔大被处死并没有波及到家属，可以说是这是最好的结果了！
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