于是，唐高祖李渊听从李逍遥的建议下诏令，推行均田制，并以此为基础以轻徭薄赋的思想改革赋役制度，实行租庸调制。租庸调制规定：成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”，庸不再有年龄限制。
李渊直接在诏令上盖上传国玉玺，发布榜文，一时之间，天下百姓全部都纷纷响应，各地官员也全部加入其中，使得大唐农耕业开始快速发展。甚至是一些地主与商贾等富民，也不得不遵守。大唐境内开始了从户部上的大刀阔斧的改革旋风，席卷整个天下，天下百姓从没有良田到有田地可种，全部都称赞唐高祖李渊英明神武，随着时间的推移，李渊也终于品尝到甜头，大肆推行均田制以及租庸调制，使得农业生产迅速地恢复与发展。
国库赋税收入增加，百姓更加拥护李唐的政权，而且农民的利益与大唐帝国息息相关，摆脱豪强大族控制，转变为国家编户，使政府控制的自耕小农这一阶层的人数大大增多，保证了赋役来源，从而增强了专制主义中央集权制，使得唐高祖李渊一直缠绕心头的豪强大族对于李唐地位的影响也悄然消失。
均田制的实施在一定程度上使无地农民获得了无主的荒地，农民有了安居乐业的可能，生产积极性提高，同时大片荒地被开垦出来，粮食产量不断增加，从而积极推动了北方经济的恢复和发展；其次，均田制是封建国家土地所有制，并未触动封建地主利益，使得国家征收赋税和徭役限额授受的土地制度，保障贵族官僚地主利益。
因此，贵族官僚地主的利益得到保障，又能巩固李唐的统治，使得天下臣民归心，唐高祖李渊也坐享其成，更加大力的推行均田制。只不过，随着社会的发展，土地兼并增加，使得均田制走向了末端，被其它制度取代，在唐朝前期却取得了意想不到的效果，加快了大唐王朝的发展，实力不断的提升。
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